获传秘术 武官预见祸难 为人免灾

参领遭俘,被送到一座大寺院,因此获得喇嘛秘授堪舆术。图为中国寺庙,示意图。

【李广松编者按:《夜谭随录》,清代笔记式文集,著者和邦额。全书4卷(或作12卷),包括传奇和志怪小说160篇左右。大部分作品,写的是鬼狐怪异、人妖艳遇的故事。作品也涉及到一些社会现实。]

清朝时期,一名护军参领兵败被俘。因缘际会下,获传秘术,因此留下不少传奇。

清朝武官“护军参领”属于八旗兵护军营军事武官,掌领护军宿卫宫禁,官阶等同一等侍卫,属正三品。当朝有一位武官,文史中未留下姓名,只以护军参领代称。此人年轻时身型健壮,跟随大军出征青海。因出师不利,打了败仗。敌军掳获了这名参领,铐上了刑具,送到一座大寺院中的一位喇嘛处。

喇嘛看透参领的根基,将他留下来,早晚授予他秘术。图为清姚文瀚《第六拔哈达喇尊者》。(国立故宫博物院提供)

喇嘛年届百岁,脸上一寸长的眼皮松垂,遮住了双眼。喇嘛听到参领进来,即唤他到床边。喇嘛用侍者递上的一支象牙筷子拨开眼皮,并用哈达系住,露出两个犹如碧琉璃的瞳仁。喇嘛的双眼明彻清亮犹似蜻蜓眼睛。参领心感奇异,当即向喇嘛顶礼,恳祈解脱的办法。

喇嘛说:“半年之后,你定当返回中原。这也是定数,不可避免。”也就这么一会儿的功夫,喇嘛已看透参领的根基,说:“我看你没有大根柢,只能传授你一术,你可以此终养一生。”遂即将他留下来,早晚授予他秘术。

半年后,大将军平定了青海。喇嘛致书将军,指参领犹如汉朝苏武身陷敌营,仍终守节操而不变节。将军于是前去,接回了参领。后来,参领官至护军参将,他因喇嘛的传授,精通堪舆术,日后因此誉满京城。

堪舆二字释义:堪,天道;舆,地道。中国民间俗称为相地、看风水。古代的堪舆家有仰观天象,俯查地理之意,是中国的传统文化之一,一直流传于民间与宫廷中。

迁葬遭横祸

当时,有一山西平民客死京城,同乡人将其埋葬在乱葬坟场的一棵老槐树下。十多年后,那名平民的儿子经商有道,积累了巨万资产,在家乡寻获一块宝地,准备将父亲的骸骨迁回家乡安葬。商人祈求参领前往勘视。

参领来到墓所,环视一周,说:“你父亲的墓穴得到了槐木的旺气,不能再迁葬了。况且开挖后你会看见父亲肢体,这对你大不利。”商人想中止迁葬,然而同乡人都不认同,说:“你身居富贵,却不能荣葬己亲,竟让父亲的骸骨埋在异地,这是不孝啊。”商人架不住众人议论,不得已雇来工人挖掘。

挖土还不到一尺,就已看见槐根萦绕,砍断树根后,竟飘来一阵清香扑鼻。昔日的棺木已被树根交相缠绕,不露一寸棺木。众人耗费了半天的功夫,才取出棺木。然而棺木已经腐朽,死者一只臂骨暴露在外。工人想将臂骨收入棺中,一不小心折断了臂骨。商人当场大哭,观者无不慨叹。

后来,商人在扶柩返乡途中不幸坠马,折断了一只手臂,成了残疾。更不幸的是,不久之后,他就死于客店。参领仅凭一双肉眼,何以判断出商人见到骸骨,就会大不吉利呢?令人匪夷所思。

商人扶柩返乡途中不幸坠马,折断了一只手臂,成了残疾。图为清徐天序《山水画册.行旅》。(国立故宫博物院提供)

急挖地沟为人免灾

护军统领某公要为其先人营葬,参领正碰上死者的灵柩到了。灵车甫至坟穴前,参领急急前来某公面前说,他看到墓地郁郁,土色纯红,恐怕不祥,所以恳求看视一下寿棺。

某公素来闻其名声,便答允参领。参领看后顿时大吃一惊,对某公说:“最好不要葬在此地。”

这块墓穴是由另一位堪舆家张先生所点,张亦素有盛名,一听当场大怒说:“您不要在这儿喋喋不休!舍掉这块好风水,岂能找到更合适的?”众人也多纷纷附议,某公就下令安葬棺木。

此时参领心急如焚,跺着脚说:“真是大错特错了。”急忙取来铁锹向墓的南边,掘了一道沟,深度一尺多,长二丈,宽一尺,还说了一句:“如此一来,几乎可以免灾了吧。”又用煤炭在碑的背面上,大写了一个“火”字。

张先生见状,不以为然,面带讥讽之意。一会儿,见几个人骑马从城里飞奔来报,说某公府上失火,粮仓和马厩都被烧毁。某公大吃一惊,这才相信参领的堪舆之术,实在精准。

参领居住的地方邻近历代帝王庙,院东边都是妓院。有人说:“那边太不雅观,为何不另寻栖身之处?”参领说:“如今我已年老,平生虽拘泥守旧,但相信天意,不善于攀附权贵,凭这几仞红墙,到了冬天还可获得一个外任的机会,以度过晚年。”

当年冬天,参领果然以卓越的功绩被朝廷授予江南参将一职,五年后他弃官回乡。参将官薪颇丰,但他不敢再为人看风水了,否则两眼红肿,一连几天都不会痊愈。

事据《夜谭随录.卷三.堪舆》

天钧丨今日时事新闻–获传秘术 武官预见祸难 为人免灾