图为清张廷彦《平定乌什战图》。（公有领域）
【李广松编者按：《昨非庵日纂》作者，郑瑄，字汉奉，号昨非庵居士，闽县（今福州）下渡人。自幼天资聪慧，读书过目不忘。祖父郑日休，明嘉靖年间举人，官教谕。
《昨非庵日纂》是郑瑄的读书笔记，从历代正史、诗文集、野史、杂记等书中分门别类采集而成的，“此书皆记古人格言懿行”。希望能教化世人，为人们作一行动指南，此书刚刻板问世，立即引起朝野的关注，有人把它比作西汉刘向的《说苑》。不久，此书传入日本，受到欢迎，四百年来一直轰动日本商界。】
南宋绍兴三十一年冬天，金兵南侵，朝廷派将领，四处探听消息。有位名叫何兼资的军官，深得士兵拥戴。他带兵至六合县境，突然见到一队军马从北方而来，他们的旗帜不像是金人，又不像宋军。何兼资等人，便立即隐避到芦苇丛中。
一会儿，有人大声喊道：“芦苇中是谁？”一人回答：“他们是中原地区的百姓，与我们没有牵连。”
何兼资听后，从对方的语言与形像判断，知道他们是鬼兵，便两次施礼后，向他们询问。其中一人，穿戴如天神，对他说：“我们是奉天命来帮助你们，管保你们下一仗取胜。”
何兼资恭敬地请教他们的神号。有一位神回答说：“我是唐代人张巡，他是许远，他是雷万春。”何兼资有些犹豫地说：“我年轻时读唐史，说是大王您在守城时，吃了三万多人，是不是这样？”
张巡回答说：“有这回事，然而实际上并非如此，我们所吃的都是已经死去的人，不是杀生人来吃”
何兼资又问道：“史书上说，大王您杀爱妾，许大王杀爱奴，让将士们吃了充饥，是不是这样？”回答说：“妾不是被我杀的，而是她见孤城难保，学虞姬、绿珠，效死在我面前；许大王的爱奴，也是因为害怕担忧而死的。他们死后，就将其蒸熟，让将士们吃，这是用来激励士卒，守城至死的决心！”
何兼资见雷万春脸上，只有一个疤痕，顺便问道：“史书上说，将军脸上中六箭，而为何只有一个疤痕？雷万春说：“当时六箭中，有五箭射中我的头盔。敌人相传，说我脸上中六箭，而岿然不动。我也不说明，而以此扬声威敌，罢了。”
谈话间，天渐渐亮了。三位神命人将何兼资带出芦苇林。何兼资等人，回头看时，却不见了他们的踪影。
不到半个月，宋朝在皂角林击败金兵。不久，敌人又被围困于龟山。果然应验了张巡所说的必胜之言。冥冥之中得神力相助，如此准确。
【注】
（一）张巡、许远、雷万春：三人均唐代地方官员。“安史之乱”爆发后，三人同心协力，抗击安史叛军，后兵败身死。
（二）虞姬、绿珠：虞姬是西楚霸王项羽之妾，项羽垓下为刘邦所围，虞姬自刎死亡。绿珠是晋石崇爱妾，善吹笛，赵王伦专权时，伦党孙秀曾指名向崇索取，为崇所拒。后崇被捕，绿珠坠楼自杀。
（事据郑瑄《昨非庵日纂》）
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